{"id":912,"date":"2015-08-02T23:15:14","date_gmt":"2015-08-02T21:15:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/?p=912"},"modified":"2015-08-03T00:16:31","modified_gmt":"2015-08-02T22:16:31","slug":"von-der-schoepfung-der-welt-teil-3-von-merienptah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/von-der-schoepfung-der-welt-teil-3-von-merienptah\/","title":{"rendered":"Von der Sch\u00f6pfung der Welt (Teil 3) von Merienptah"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong> Eine dritte sehr weit verbreitete Sch\u00f6pfungsgeschichte ist die Kosmogonie von Memphis<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8230;, dem alten Mennefer, der k\u00f6niglichen Residenzstadt am S\u00fcdende des Nildeltas, dem Schnittpunkt von Ober- und Unter\u00e4gypten. Dieser etwas j\u00fcngere Mythos kn\u00fcpft an die heliopolitanische Sch\u00f6pfungsgeschichte an, behauptet aber dar\u00fcber hinaus, dass der memphitische Gott Ptah, auch Ptah-Tatenen genannt, dem Sonnegott Re-Atum vorausgehe und das Ptah es war, der Atum und letztendlich die anderen G\u00f6tter sowie alles andere durch \u201eHerz und Zunge\u201c, also die Macht von Geist und Wort, geschaffen habe.<br \/>\nDer Ausdruck spielt auf die bewusste Planung der Sch\u00f6pfung und ihre Ausf\u00fchrung durch rationales Denken und Sprechen an.<br \/>\nSie ist das fr\u00fcheste Beispiel f\u00fcr die sogenannte Lehre des \u201eLogos\u201c, in der die Welt durch kreative Rede einer Gottheit Gestalt annimmt.<\/p>\n<p>Ptah, der \u201eHerr des Schicksals\u201c wird darin zum Ursprungspunkt der gesamten Sch\u00f6pfung und die Gottheiten der heliopolitanischen <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignleft\" src=\"http:\/\/blog.wurzelwerk.at\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/G%C3%B6tterstammbaum.jpg-313x500.png\" alt=\"\" width=\"313\" height=\"500\" \/>Neunheit zu dessen Manifestationen erkl\u00e4rt.<br \/>\nIn einer anderen Version dieser Geschichte ist Ptah nicht Tatenen, der personifizierte Urh\u00fcgel, sondern der Urozean Nun selbst.<br \/>\nIm System von Memphis ist Atum demnach nur der Vollstrecker von Ptahs Willen, der die Befehle des gro\u00dfen Gottes verstand und ausf\u00fchrte. Auch verlor Atum seine alleinige Stellung innerhalb der Sch\u00f6pfung, denn ihm, der Sonne, wurde Thot als Gott des Mondes beigestellt, ebenso Seschat, die ordnende Kraft der Mathematik sowie die beiden Schwestern Maat und Isfet, die Ordnung und das Chaos.<\/p>\n<p>Bis auf den Unterschied im Ursch\u00f6pfer, den der memphitische Mythos in Ptah sieht, ist der weitere Verlauf des Sch\u00f6pfungsprozesses dem der etwas \u00e4lteren heliopolitanischen Kosmogonie nahezu gleich. Bedingt durch die r\u00e4umliche N\u00e4he der beiden St\u00e4dte (die Kultzentren von Memphis und Heliopolis sind nur ca. 30 km voneinander entfernt) ist eine gegenseitige Beeinflussung dieser beiden uralten Mythen nicht ausgeschlossen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Eine weitere Kosmogonie entstand zu Beginn<br \/>\ndes Mittleren Reiches in Theben, dem alten Waset<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Um der Heimatstadt der K\u00f6nigsfamilie des wiedervereinten Kemet nach den Wirren und den religi\u00f6sen Krisen der ersten Zwischenzeit auch in kultischer Hinsicht den ihr geb\u00fchrenden Glanz und auch die Vorrangstellung vor allen anderen St\u00e4dten einzur\u00e4umen, ersannen die Priester des Stadtgottes Amun einen eigenen Sch\u00f6pfungsmythos.<br \/>\nIn dieser Version der Geschichte werden Versatzst\u00fccke der Kosmogonien von Heliopolis und Hermopolis miteinander <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignright\" src=\"http:\/\/blog.wurzelwerk.at\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/Bild-2.jpg\" alt=\"\" width=\"206\" height=\"291\" \/>vermischt.<br \/>\nAmun, als bereits bekanntes Mitglied der hermopolitanischen Achtheit wird dort zum \u201e\u00e4ltesten der Acht\u201c, der durch seinen eigenen Willen die Sch\u00f6pfung in Gang setzt und den Urh\u00fcgel aus dem Urozean hebt. Dort erscheint der Sonnengott (entweder in einem Ei, oder der Lotosbl\u00fcte &#8211; da gibt es verschiedene Versionen), mit dem sich Amun zu Amun-Ra verbindet.<br \/>\nDaraufhin setzt sich die Sch\u00f6pfung ganz gem\u00e4\u00df der alten Kosmogonien von Heliopolis, Hermopolis oder Memphis fort, die sich ja im weiteren Ablauf der Geschehnisse nicht wirklich voneinander unterscheiden.<br \/>\nDurch die Verschmelzung der verborgenen Urkraft des Amun von Hermopolis, der solaren Aspekte des heliopolitanischen Sch\u00f6pfergottes Ra sowie der willentlichen Sch\u00f6pfungskraft des Ptah von Memphis entstand ein nahezu transzendenter Universalsch\u00f6pfer. Amun \u201eder \u00e4lteste der Alten\u201c, \u201eder alles sieht und h\u00f6rt\u201c, \u201eder \u00fcberall gleichzeitig sein kann\u201c.<br \/>\nAls <em>Nisut-netjeru<\/em>, \u201eK\u00f6nig der G\u00f6tter\u201c wird Amun von da an im ganzen Land verehrt, sein Kult \u00fcberstrahlte, sicherlich auch durch die K\u00f6nigsfamilie forciert, innerhalb weniger Jahrzehnte alle anderen G\u00f6tter Kemets und sein Tempel in Theben wuchs im folgenden Jahrtausend zu einem der bis heute gr\u00f6\u00dften sakralen Geb\u00e4udekomplexe der Welt an. Zusammen mit den benachbarten Bezirken des alten Lokalgottes Month und dem der G\u00f6ttin Mut ist der Tempelkomplex von Karnak mit zirka 41 Hektar etwa so gro\u00df wie die Vatikanstadt in Rom.<\/p>\n<p>Man kann also sagen, dass fast jede gr\u00f6\u00dfere Stadt im alten Kemet ihre eigene Sch\u00f6pfungsgeschichte, oder besser gesagt, ihre eigene Version der Sch\u00f6pfung hatte.<br \/>\nNeben den vier am weitesten verbreiteten Mythen von der Entstehung des Universums und unserer Welt von Heliopolis, Hermopolis, Memphis und Theben gibt es noch eine Vielzahl weiterer.<br \/>\nIn Sais, dem alten Zau, der gro\u00dfen Stadt im westlichen Delta beispielsweise war die Urg\u00f6ttin Neith, die Mutter der G\u00f6tter und Sch\u00f6pferin allen Seins. Sie gebar aus sich selbst heraus den Sonnengott und setzte somit den Zyklus von Tag und Nacht als Initialz\u00fcndung der weiteren Sch\u00f6pfung in Gang.<br \/>\nIn Buto, der alten Doppelstadt Pe und Dep, wurden Horus von Buto mit seiner Gemahlin Uto als g\u00f6ttliches Sch\u00f6pferpaar verehrt, aus deren Vereinigung der Urh\u00fcgel entstand.<br \/>\nIn Hierakonpolis (<em>Nechen<\/em>) standen Horus von Hierakonpolis sowie die Geierg\u00f6ttin Nechbet als Urg\u00f6tterpaar an der Spitze der Sch\u00f6pfung. Als <em>Nechbet-huret<\/em> \u201eNechbet, die Geheime\u201c legt die G\u00f6ttin das kosmische Ei aus dem der Sonnengott schl\u00fcpft.<br \/>\nGanz im S\u00fcden des Landes, in Assuan, dem alten Syene verehrte man die stellare G\u00f6ttin Satet als Ursch\u00f6pferin und Personifizierung des Sirius-Gestirns aus dem alles Sein hervorgeht, als Universalg\u00f6ttin Isis-Sothis ging sie in der griechisch-r\u00f6mischen Periode auf Siegeszug durch das ganze Imperium bis nach Britannien hinauf.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ende Teil III<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eine dritte sehr weit verbreitete Sch\u00f6pfungsgeschichte ist die Kosmogonie von Memphis &#8230;, dem alten Mennefer, der k\u00f6niglichen Residenzstadt am S\u00fcdende des Nildeltas, dem Schnittpunkt von Ober- und Unter\u00e4gypten. 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Diese Teiche oder Seen haben die Form von rechteckigen Becken von oft betr\u00e4chtlicher Tiefe, die \u00fcber Treppen begehbar und f\u00fcr Reinigungsrituale und Bootsfahrten der G\u00f6tter vorgesehen\u2026","rel":"","context":"In &quot;Am Ufer des Nils&quot;","block_context":{"text":"Am Ufer des Nils","link":"https:\/\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/category\/heidnisches-multiversum\/am-ufer-des-nils\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Temple_at_Phile_cropped_and_rotated.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Temple_at_Phile_cropped_and_rotated.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Temple_at_Phile_cropped_and_rotated.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Temple_at_Phile_cropped_and_rotated.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Temple_at_Phile_cropped_and_rotated.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x, https:\/\/i0.wp.com\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/Temple_at_Phile_cropped_and_rotated.jpg?resize=1400%2C800&ssl=1 4x"},"classes":[]},{"id":925,"url":"https:\/\/www.panpagan.com\/forum_neu\/ppwp\/02-08-2015-editorial\/","url_meta":{"origin":912,"position":4},"title":"02. 08. 2015- Editorial","author":"Redaktion","date":"2. 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