\nBrigit, Brigid, Bhride, Brid, Bride [Bruiid oder Braidi ausgesprochen], Briga, Brigantia, Bridget, Brigindo, Brittania, Briginda, Brigdu.<\/p>\n
Titel \u2013 Namenszugaben<\/strong><\/p>\n Schirmherrin<\/strong> Auf der B\u00e4uerlichen Ebene: Mysterienebene: Angerufen f\u00fcr:<\/strong> Feiertag:<\/strong> Es wird als ein Fest der Milch und der jungen L\u00e4mmer gefeiert. Die christliche Kirche \u00fcbernahm es als Fest wenn Maria die Verunreinigung der Geburt \u00fcberstanden hat (Nach Biblischer \u00dcberlieferung ist eine Frau nach der Geburt eines M\u00e4dchens f\u00fcr 80 und bei einem Jungen f\u00fcr 40 Tage unrein) und als Gedenktag an die Heilige Brigit.<\/p>\n Korrespondenzen: Tarotkarten: Farben: Ein Altar ihr zu ehren sollte immer eine brennende Flamme haben, wenn nicht sogar ein \u201eewiges Licht\u201c.<\/p>\n <\/p>\n Brighid\u2019s Mantel wird ebenso viel Bedeutung zugeteilt.<\/p>\n Speer und Pfeil sind ihr ebenfalls heilig<\/p>\n Tiere: Mythologie Die irische G\u00f6ttin Brighid geh\u00f6rt zu den \u00e4ltesten Gottheiten der irischen Mythologie und ist auch in Schottland und England zu finden. In einem mittelalterlichen Manuskript hei\u00dft es, sie sei aus der \u201eZeit des Deluge\u201c<\/p>\n Brighidwar ein Mitglied der Tuatha De Danann, dem Volk der G\u00f6ttin Danu, die als sehr gebildet und in so manchen K\u00fcnsten bewandert galten. Es hei\u00dft, sie erreichten Irland nicht wie alle anderen Invasoren mit einem Schiff, sondern sie kamen aus dem Nebel heraus. Hier ist sie die Tochter des Dagdas, der als Patrone der Druiden gilt. Brighid soll eine Dichterin der Tuatha De Danann gewesen sein, anderen Quellen zufolge hatte sie noch zwei weitere Schwestern, manchmal tragen diese den gleichen Namen, eine soll Heilerin, die andere Schmiedin gewesen sein. Allerdings gibt es auch Hinweise auf sie als eine G\u00f6ttin vor der Zeit der Tuatha De Danann.<\/p>\n Dazu z\u00e4hlt, dass ihr Name unter anderem \u201eDie Erhabene\u201c hei\u00dft, was auch der gleiche Name der Eriu ist, eines der drei Herrinnen zu denen Amergin, ein Sohn Mileds, reiste, um die Erlaubnis zur Eroberung Irlands zu erhalten. Eriu war auch ein anderer Name Irlands, was diese G\u00f6ttin zur Hoheitsgewalt und das Land an sich macht.<\/p>\n Brighid und Bres Brighid und Cailleach \u2013 eine Jahreszeitliche Verbindung In der zweiten Sage wird Bride von der Cailleach in einem Berg gefangen gehalten. Es ist Cailleach\u2019s eigener Sohn der sich in die leuchtende Bride verliebt und sie aus der Gefangenschaft befreit. W\u00fctend verfolgte Cailleach das junge Paar mit einem Sturm und wird schlie\u00dflich zu Stein.<\/p>\n Brighid und das heilige Feuer Brighid wurde zu Sonnenaufgang geboren und es hei\u00dft, ihr Haus erschien wie von Flammen umgeben. Bei ihrer Geburt erschien eine Flammens\u00e4ule \u00fcber ihren Kopf, die bis in den Himmel reichte. Diese Verbindung zwischen Himmel und Erde ist sehr interessant und bringt uns Bride als Vermittlerin und Verbinderin n\u00e4her. Sie steht so mit der Heiligen Flamme der Initiation und Erleuchtung zusammen. Kein wunder, dass Imbolc oft als Datum f\u00fcr Initiationen genommen wird. Die Assoziation mit dem Sonnenaufgang ihrer Geburt hat ebenfalls sehr viel Symbolik. So wird Brighid auch mit der Sonne in Verbindung gebracht, was wieder zu ihrem Jahreszeitlichen Aspekt als Fr\u00fchlings \u2013 Sommerg\u00f6ttin passt.<\/p>\n Herrin des Ewigen Feuers G\u00f6ttin der Poeten, Barden und Druiden Der Frithir oder Seher welcher die Wahrsagung des Firth durchf\u00fchrte, beging diese Form der Divination am ersten Montag des Quartals, zu Sonnenaufgang, Barfu\u00df und ohne Handschuhe nachdem er gefastet hat. Besondere Gebete wurden an Brighid gerichtet, w\u00e4hrend er Deosil (sonnw\u00e4rts) um den Hausstand lief. Dann, mit verbundenen Augen geht der Frithir zur Schwelle des Hauses, legt eine Hand an jeden T\u00fcrpfosten und betet dass ihm Einsicht gew\u00e4hrt wird. Dann schaut er mit offenen Augen unbeweglich nach vorne und merkt sich alles was er sieht.<\/p>\n Sieht er eine Person oder ein Tier aufstehen, bedeutet dies gute Gesundheit, w\u00e4hrend liegen Krankheit oder Tod bedeutet. Wenn sich V\u00f6gel n\u00e4hern bedeutet dies gute Gesundheit. Eine Ente bedeutet Sicherheit f\u00fcr Matrosen, w\u00e4hrend ein Rabe Tod anzeigt.<\/p>\n Kreative Inspiration<\/span> Herrin der Schmiede und der Kriegskunst<\/strong> Von der Schmiede kommt die Verbindung zur Kriegskunst. Diese zeigt sich auch bei den Brigantes, der Soldaten der G\u00f6ttin Brighid. Eine andere Theorie geht allerdings davon aus, dass Brighid die Hauptg\u00f6ttin dieses Stammes war und sich von dort aus (oder durch V\u00f6lkerwanderung) in ganz Irland und in andere L\u00e4nder verbreitete. Ihre Assoziation mit der Kriegskunst k\u00f6nnte aber auch durch die Verbindung mit der r\u00f6mischen Minerva verst\u00e4rkt worden sein. Zur ihrem als Aspekt als Herrin der Kriegskunst passt auch, dass es angeblich sie war, welche die Kriegsschreie erfand, mit denen die Feinde erschreckt wurden.<\/p>\n Wasser und Heilung<\/strong> Brighid und die Hoheitsgewalt des Landes In zwei Geschichten und einem Brauch begegnet uns Brighid als die Herrschaftsgewalt des Landes: In einer Geschichte bestimmt sie den K\u00f6nig des Landes, indem sie sich ihm als alte Hexe zeigt und nur er kann sie k\u00fcssen. Auf die Frage wer sie sei, antwortet sie mit \u201eMein Name ist die Hoheitsmacht des Landes\u201c. Einen weiteren Hinweis erhalten wir aus einer Legende der christianisierten Heiligen Brigit: Sie erh\u00e4lt das Land f\u00fcr ihr Kloster indem sie ihren Mantel auswirft, der sich \u00fcber das Land ausweitet.Interessant ist auch, dass sie als weibliche \u00c4btissin die Bisch\u00f6ffe ernennt.<\/p>\n \u00dcberlappungen<\/strong> Brighid wird h\u00e4ufiger in sehr gro\u00dfer N\u00e4he mit Danu, der gro\u00dfen Mutterg\u00f6ttin der Tuata De Danan gebracht und weist viele Parallelen mit ihr auf. Da Brighid in Irland an sehr gro\u00dfer Popularit\u00e4t gewann, ist es m\u00f6glich, dass sie Aspekte der gro\u00dfen Mutterg\u00f6ttin Danu \u00fcbernahm. Sicherlich ist sie zu den gro\u00dfen Mutterg\u00f6ttinnen zu z\u00e4hlen, deren Verehrung ihre Wurzeln in der Steinzeit hat.<\/p>\n \u00d3’H\u00f3g\u00e1in verbindet die Heilige Brigit dagegen mit der G\u00f6ttin Boann (Flu\u00dfg\u00f6ttin des Boann). Insoweit interessant als das es eine Verbindung zwischen Boann und der Morrigan gibt.<\/p>\n \u00dcbernahme in andere Pantheons Christianisierung, die heilige Brigit Nach iro-christlicher Tradition ist die Heilige Brigit Jesus\u2019 Hebamme und Ziehmutter. Sie war auch eine Freundin seiner Mutter Maria und stand ihr zur Seite. Weswegen im G\u00e4lischen eines ihrer h\u00e4ufigsten Namen Muime Chriosd, (Ziehmutter Christi) ist. In diversen Gedichten wird sie Maria im Rang gleichgestellt, wird als Mutter Christi bezeichnet oder Maria der G\u00e4len.<\/p>\n Die Heilige Brigit wurde als Patronin des Hofs und des Viehs, und Besch\u00fctzerin des Haushaltes von Feuer und Krankheit verehrt.<\/p>\n Brigit wurde vom heiligen Patrick konvertiert und ihre Popularit\u00e4t stand mit der seinigen in st\u00e4ndiger Konkurrenz. Vieles deutet darauf hin, dass eine heilige Brigit niemals wirklich existiert hatte, sondern es sich dabei um die Umwandlung der G\u00f6ttin in eine Heilige handelte, da ihre Popularit\u00e4t anders nicht gebrochen werden konnte.<\/p>\n Brigit wurde sp\u00e4ter \u00c4btissin der Abtei in Kildare und den Legenden zufolge war sie es, die die Bisch\u00f6fe in ihrer Region ins Amt berief. Eine merkw\u00fcrdige Rolle f\u00fcr eine \u00c4btissin, die eher an Brighid und die Hoheitsgewalt des Landes erinnert. Ihre Bisch\u00f6fe mussten auch ausgebildete Goldschmiede sein, was uns nochmals in die N\u00e4he der G\u00f6ttin bringt. Die Geschichte wie sie das Land f\u00fcr ihre Abtei erhielt ist ebenso interessant, sie wurde dazu angewiesen ihren Mantel auszubreiten und so viel Land wie dieser umfassen konnte, solle ihr geh\u00f6ren. Ihr Mantel wuchs von Zauberhand und breitete sich \u00fcber viele Hektare Land aus. Auch diese Geschichte erinnert uns an Brighid als Herrin des Landes.<\/p>\n Figuren der heiligen Brigit zeigen Tag- und Nachtsymbole in Form von einem Sonnen- oder Sternenkranz. Wie Maria kann sie aber auch auf der Mondsichel stehend entdeckt werden und als Beherrscherin \u00fcber die Schlange.<\/p>\n Heilige St\u00e4tten<\/strong> Im Zuge der Christianisierung versuchten viele Bisch\u00f6fe diesen heidnischen Brauch auszul\u00f6schen. Als ihnen dies nicht m\u00f6glich war, wurde die Heilige St\u00e4tte eingenommen und Christianisiert. Die Jungfrauen wurden durch Nonnen ersetzt. 1220 wurde das Feuer schlie\u00dflich auf Anweisung des Erzbischofs Heinrich von Dublin gel\u00f6scht. Dennoch gab es wohl mehrere Personen, die weiterhin eine Flamme bewahrten.<\/p>\n Im 18. Jh. wurde der Schrein in Kildare von der Monarchie geschlossen.<\/p>\n 1960, im II. Vatikanum wurde beschlossen, dass es nicht gen\u00fcgend Beweise gibt um die Existenz und Heiligsprechung der Brigit aufrechtzuerhalten und sie wurde aus dem Canon entfernt. Dies betraf auch ihren Orden, der allerdings weiter bestehen blieb.<\/p>\n Zu Imbolc 1993 wurde das Feuer in Kildare von Schwester Mary Minehan eine Brigida-Nonne neu entfacht. Eine heilige Flamme brennt seitdem in ihrem Haus weiter. Viele heidnische Gruppen aus der n\u00e4heren Umgebung sollten diese Brauch auch pflegen.<\/p>\n Viele Quellen und Brunnen deren Schutzherrin Brighid ist existieren noch heute und es hei\u00dft, dass sie viele Krankheiten heilen. In Kilfenora in CO in Irland gibt es eine besonders sch\u00f6ne. Sie wird Clare genannt und ist ein bedeutender Schrein der Heiligen Brigit welches von Nonnen gepflegt wird.<\/p>\n \u00dcberhaupt empfiehlt es sich nach St\u00e4tten der Heiligen Brigit zu suchen, so kommt man schnell an Kraftorte der G\u00f6ttin.<\/p>\n Folklore<\/strong><\/p>\n Hier geht\u00b4s zum urspr\u00fcnglichen Artikel: KLICK<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die keltische G\u00f6ttin Brighid geh\u00f6rt vielleicht zu den \u00e4ltesten G\u00f6ttinnen Europas, die (teilweise zwar unter christlichem Mantel) ungebrochen bis heute verehrt wurde. Viele ihrer Wurzeln greifen zur\u00fcck auf die Mythologie der Steinzeit und Eisenzeit. Sie wurde unter vielen Namen bekannt und ihre Verehrung findet sich nicht nur Irland und Nordengland, sondern auch auf dem Festland. … Brighid-G\u00f6ttin der drei Feuer von Ishtar<\/span> weiterlesen \n
\nAuf der Druidisch-Adligen Ebene:
\nBrighid G\u00f6ttin der Heiler, Poeten und Inspiration und Schmiede,Patronin der Kriegskunst (oder Briga).<\/p>\n
\nFeuer des Herdes, Herrin der Fruchtbarkeit, Landwirtschaft, Geburt, Ernten, Schutz der Kinder (Es hei\u00dft, dass Brighid sich \u00fcber jede Wiege lehnt) und bei der Geburt, Trauer. Gro\u00dfe Mutterg\u00f6ttin.<\/p>\n
\nHerrin des G\u00f6ttlichen Feuers, Vermittlerin zwischen Himmel und Erde, G\u00f6ttin der Initiation.<\/p>\n
\nTrauer, Fruchtbarkeit, kreative Inspiration, Heilung, Geburt, aller Formen von Feuer oder Wassermagie, Schutz des Landes, f\u00fcr die K\u00fcnste und das Handwerk, H\u00fcterin der Kinder. Manchen Quellen zufolge wurde sie auch als Kriegsg\u00f6ttin angerufen, Divination, Schamanismus.<\/p>\n
\n31.Januar \u2013 1. Februar (Imbolc, auch bekannt als Brigid\u2019s Day, Oimelc, Candlemass, Lichtmess). Imbolc ist eines der vier keltischen Feste die aus Quellen namentlich belegt sind.<\/p>\n
\n<\/strong>Feuer, Brombeer (Brombeerwein ist ihr heilig), Quellen, Milch, Schilde, L\u00e4mmer, das Herz,\u00a0 das Herdfeuer<\/p>\n
\ndie K\u00f6nigin, die Kraft<\/p>\n
\nRot, wei\u00df<\/p>\n![](\"http:\/\/www.sternenkreis.de\/images\/naturreligionen\/brighidkreuze.jpg\")
<\/a>Ihr symbol ist das Brighid-Kreuz<\/a>. Traditionell aus Stroh oder Binsen gefertigt. Man hing es im Haus oder \u00fcber der Haust\u00fcr zum Schutz auf.<\/p>\n
\nK\u00fche (Brigid besa\u00df zwei K\u00fche), Schafe, L\u00e4mmer (zum fest Imbolg geh\u00f6rend). Manchen Quellen zufolge Besa\u00df sie auch einen Eber und einen Widder.<\/p>\n
\n<\/strong>Brighid und die Tuatha De Danann<\/span><\/p>\n
\n<\/span>In einem Mythos ist Brighid mit Bres verheiratet. Er ist halb-Fomorianer und Herrscher der Kinder von Danu. W\u00e4hrend der zweiten Schlacht des Magh Tuireadh zwischen den Tuatha De Danann und den Fomoren verwundete Brighids Sohn Ruadan den Schmiedegott Giobhnui und wird anschlie\u00dfend im Kampf get\u00f6tet. Brighid ging selbst auf das Kriegsfeld und beklagte ihren Sohn. Es hei\u00dft, sie sei die erste gewesen, welche \u00fcber den Tod eines geliebten Menschen wehklagte (caoine). So wurde sie zur Tr\u00f6sterin aller Trauernden. In Irland war es noch lange Brauch Frauen anzuheuern, die am Grabe wehklagten. Dieser Brauch wurde auch in Griechenland und \u00c4gypten gepflegt und reicht sogar nach Mesopotamien zur\u00fcck.<\/p>\n
\n<\/span>Im Mythos von Brighid und Cailleach finden wir auch Hinweise auf Brighid als Jahreszeitliche G\u00f6ttin. Die gro\u00dfe \u00c4hnlichkeit ihres Namens, mit dem Wort f\u00fcr Braut sollte ebenfalls nicht von der Hand gewiesen werden. Sie k\u00f6nnte den Fr\u00fchlings und Sommeraspekt des Landes darstellen. In der ersten Sage reist die Cailleach, die alte Frau des Winters zu einer Insel, wo der Brunnen der Jugend liegt. Wenn die Morgensonne aufgeht trinkt sie das Wasser und verwandelt sich in Bride, die Jungfrau. Hier k\u00f6nnen wir einen Ursprung der Wiccamythologie sehen, wo sich die G\u00f6ttin zu Imbolc selbst wieder erneuert und verj\u00fcngt.<\/p>\n
\n<\/strong>Den Hauptaspekt der Brighid bildet das Feuer.<\/p>\n\n
\n<\/strong>Das ewige Feuer am Himmel ist die Sonne, deren irdisches Symbol das Feuer ist. Bereits ihre Geburt weist darauf hin, dass Brighid als Erdg\u00f6ttin das Ewige Feuer der Sonne auf die Erde bringt. In ihrem Heiligtum auf Kildare wurde ein ewiges Feuer geh\u00fctet, \u00e4hnlich wie f\u00fcr die Vesta in Rom. Auch das Herdfeuer im Haus ist ein Symbol dieses ewigen Feuers. In fr\u00fcheren Zeiten durfte nur ein Schamanen-Priester dieses Feuer entz\u00fcnden und es war die Aufgabe der Herrin des Hauses darauf zu achten, dass es niemals erlosch (au\u00dfer zu bestimmten rituellen Daten). Das Herdfeuer ist Brighid ebenso heilig. Das Feuer sollte immer an sein und jeden Abend w\u00fcrde die Frau des Haushaltes das Feuer bedecken (engl. Smoor), damit es die Nacht hindurch am brennen bleibt und dabei Brighid um Schutz bitten. An Imbolg wurde Eberesche f\u00fcr das Herdfeuer benutzt und am Morgen wurde nach dem Symbol Brighids auf dem Holz ausschau gehalten. Dieses sollte wie der Fu\u00dfabdruck eines Schwans oder einer Gans aussehen und ein Segen der G\u00f6ttin bedeuten. Das Holz sollte \u00fcber Nacht also nicht komplett abbrennen. Dieses Symbol erkl\u00e4rt uns auch mehrere Assoziationen zwischen Brighid und Schw\u00e4nen in der Carmina Gadelica.<\/p>\n
\n<\/strong>Divination
\n<\/span>Brighid wird als die G\u00f6ttin aller Divination angesehen. Besonders nahe steht ihr jedoch die Augurie, welche auch als Firth of Brighid bekannt ist. Die Technik wird beschrieben, dass man die H\u00e4nde zu einem Fernrohr formt um verlorene Tiere und Menschen zu finden, oder die Gesundheit einer abwesenden geliebten Person zu \u00fcberpr\u00fcfen. Im Irische-G\u00e4lische Gebrauch entwickelte sich daraus der Gebrauch der Handinnenfl\u00e4cheals \u201eSehfl\u00e4che\u201c um das Sonnenlicht auszublenden und den Seher zu fokussieren.<\/p>\n
\nWie eine Muse wird Brighid auch als Geberin der kreativen und poetischen Inspiration verehrt. Fr\u00fche Irische Poeten trugen M\u00e4ntel aus Vogelfedern. Dies bringt sie einmal sehr stark mit den Schamanen in Verbindung, aber auch wieder mit der Vogelsymbolik der G\u00f6ttin. Im Wort \u201eEntchant\u201c = verzaubern findet sich auch die Wurzel f\u00fcr das Wort \u201esingen\u201c (to chant). Es gibt eine enge Verbindung zwischen den Visionen der keltischen druiden-schamanen und der Barden. Den fr\u00fchen Barden sagt man nach, dass sie Menschen Krankheiten \u201eansingen\u201c konnten.<\/p>\n
\nAls Herrin der Schmiede wird Brighid in einem alten irischen Gedicht erw\u00e4hnt. Auch hier ist die Verbindung zum Schamanismus wieder deutlich zu sehen. Die Kunst des Schmiedens war einst ein Geheimnis, welches von Schamanen geh\u00fctet wurde. Es war ein magisches Ritual zu schmieden, noch st\u00e4rker im Wechsel der Bronze zur Eisenzeit, denn urspr\u00fcnglich dachte man, dass ein Schwert nur aus dem Metall der Sterne (Meteoritenstein) geschmiedet werden konnte. Das legend\u00e4re Schwert Excalibur, das K\u00f6nig Artus von der Herrin des Sees verliehen wurde, wurde von Frauen auf Avalon geschmiedet. Obwohl Frauen als H\u00fcterinnen des Feuers nicht ungew\u00f6hnlich sind, ist die Assoziation von Frauen und der Schmiedekunst in \u00fcberlieferter Zeit sehr verm\u00e4nnlicht worden. Zwei Hinweise auf Schmiedende Frauen in der keltischen Mythologie k\u00f6nnen also sehr wohl eine Parallele aufweisen. Vor allem, da dies nicht die einzige Verbindung zwischen Brighid und Avalon ist.<\/p>\n
\nAuch Wasser ist der G\u00f6ttin heilig. Mehrer Fl\u00fcsse, Quellen und Brunnen mit Heilkr\u00e4ften sind ihrgeweiht. Besonders heilig sind ihr auch Warmwasserquellen, welche die beiden Kr\u00e4fte, Wasser und Feuer miteinander verbinden. Es war fr\u00fcher \u00fcblich die Quellen mit Blumen und Pflanzen zu zieren, aber auch M\u00fcnzen oder andere Silberobjekte wurden ihr geopfert.<\/p>\n
\n<\/strong>Ihr Name bedeutet \u201edie Erhabene\u201c und basiert auf dem indoeurop\u00e4ischen Stamm \u201ebri\u201c, was \u201eHoheit\u201c, \u201eMachtf\u00fclle\u201c oder \u201eHoheitsmacht\u201c bedeutet. Dieser Wortstamm findet sich in einer Vielzahl an Orts- und Flu\u00dfnamen wieder: Bragana (Portugal), Bregenz (\u00d6sterreich), Brig (Schweiz), Brega (Irland). Auch er Flu\u00df Brent der das fr\u00fchere Sumpfgebiet um Glastonbury herum entw\u00e4sserte f\u00e4llt in diese Kategorie. Wir k\u00f6nnen uns Fragen, ob Brighid die G\u00f6ttin der Insel Avalon war. Auf die Verbindung zwischen der Schmiedekunst und Avalon habe ich bereits hingewiesen. Brighid\u2019s gro\u00dfe Verbreitung und Verbindung mit Orten und Fl\u00fcssen zeigt sie uns als Verk\u00f6rperung der Erde und der Herrschaft des Landes. Diese Verbindung zeigt sich auch darin, dass Brigantia, wie Brighid in England genannt wurde, als Britannia die Verk\u00f6rperung Britanniens darstellt. Da Brighid immer mehr Aspekte der Gro\u00dfen G\u00f6ttin Danu \u00fcbernahm, entstand auch die Verbindung zwischen ihr und der Morrigan, dem Dunklen Aspekt der Danu. Allerdings besitzt sie mit den Sagen um Cailleach und Brighid bereits eine Verbindung zu einem dunklen Aspekt.<\/p>\n
\nAufgrund von Darlughdacha, einer Vertrauten der Heiligen Brigit, deren Name Tochter des Lugh bedeutet, stellte Mary Condren die Theorie auf, dass Darlughdacha der eigentliche Name der G\u00f6ttin Brighid sei und Brighid eher ein Titel darstellt.<\/p>\n
\n<\/strong>Romanisierung
\n<\/span>Die R\u00f6mer brachten Brighid mit Minerva in Verbindung, da sie ebenfalls eine G\u00f6ttin ist, die Hoheitsgewalt, Weisheit und Inspiration gew\u00e4hrt und die Handwerkskunst unterst\u00fctzt.<\/p>\n
\n<\/span>Die irische Verehrung der Brighid war so stark, dass sie ins Christentum in die Verehrung der Heiligen Brigit \u00fcberging.
\nDie Heilige Brigit ist \u00dcberlieferungen zufolge 453 u.Z. In County Down geboren. Ihr Vater, Dubhtach war ein Druide (hier sehen wir die Verbindung zu Dagda, als Patron der Druiden), der sie nach dem Alten Weg aufzog und zur Insel Iona (auch als Druiden Insel bekannt) brachte und zur ban-drui, Druidin, ausbildete.
\nIhre Vertraute war Darlughdacha (Tochter des Lugh), von der es hie\u00df, sie h\u00e4tte in Kildare mit Brigit das Bett geteilt. Manche Lesben sehen Brigidh deshalb auch als G\u00f6ttin der Lesben.
\nEs erstaunt nicht, dass das Fest der Heiligen Brigit auf Imbolc gelegt wurde, angeblich weil die Heilige Brigit zu diesem Zeitpunkt gestorben war.<\/p>\n
\nKildare in Irland von Cill-Dara, Kirche der Eiche, ist ein besonders bekanntes Heiligtum der Brighid und war vor der Vereinnahmung durch das Christentum bereits ein heidnischer Kultort. 19 Frauen bewahrten das Feuer. Jede abwechselnd einen ganzen Tag von Sonnenuntergang zu Sonnenuntergang. Es hei\u00dft, Brighid selbst bewache ihre Flamme am 20. Tag. Die Frauen wurden als die Jungfrauen des Feuers bezeichnet Inghean au dagha und als Feuerbewahrer Brecohwidh. Brudins war ebenfalls eine Bezeichnung, die heute allerdings an Bedeutung gewechselt hat denn mit den Brudins sein, bedeutet heute mit den Feen sein. Meiner Meinung nach zeigt diese Wortentwicklung sehr deutlich, wie versucht wurde alte G\u00f6tter als \u201eM\u00e4rchengestalten\u201c zu entmachten. Die Zahl 19 stellt den heiligen Jahreszyklus der Kelten dar, denn es brauchte 19 Jahre, f\u00fcr einen neuen Mond, bis er sich wieder am Tag der Wintersonnenwende befindet. Die Flamme wurde von einer (wahrscheinlich Wei\u00dfdorn-) Hecke umgeben. Der Platz soll 20 Fu\u00df gro\u00df, viereckig mit Dach gewesen sein. Es hei\u00dft, sie h\u00e4tten bis ins 18. Jh. dieses Lied gesungen: „Bride, excellent woman, sudden flame, may the fiery, bright sun take us to the lasting kingdom.“ – Bride ausgezeichnete Frau, unerwartete Flamme ,m\u00f6ge die feurige, leuchtende Sonneuns zum ewigen Reich geleiten\u201d<\/p>\n\n
\n\u201eOh Brighid wirf deinen Mantel \u00fcber mein Haupt.
\nDein leuchtender Mantel mich besch\u00fctzen soll. “
\nDie Iren stellen ihre Freunde \u201eunter Brighid\u2019s Mantel\u201c. \u201eM\u00f6gest du sicher sein und warm haben unter Brighid\u2019s Mantel\u201c<\/li>\n<\/ul>\n
\n